Biblický kalendář

Jak jej Bůh sestavil

 

Biblický Lunární měsíc

1. den

novoluní

1. den 2. den 3. den 4. den 5. den 6. den 7. den
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14

16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30   (některý měsíc má 29 a některý 30 dnů - viz kalendář)  

 

 

O chronologii měsíce:

 

 V průběhu dějin se různé společnosti snažily o vlastní ustanovení času a délky týdne, ale jedině Bůh dokázal vše nastavit tak, jak je pro člověka dobré. Snahy o osmi či desetidenní týden, i všechny jiné pokusy, nakonec skončily nezdarem. Když Bůh stvořil tuto Zemi za šest doslovných dní a sedmého dne odpočal, oddělil jej od zbytku týdne. Zvláštnost tohoto dne byla vyjádřena nařízeným odpočinkem, který se má trávit ve společenství s Bohem. Tyto svaté dny, Sabbaty, jak jsou nazvány v Bibli, jsou požehnány pro každého, kdo takto činí. Možno také však říci, že požehnání přichází na každého, kdo činí tak, jak Bůh žádá.

 

 Bůh rovněž oddělil začátky měsíců, které zrovna jako Sabbaty ustanovil jako nepracovní svátky. Poněvadž Bůh je stvořitelem nejen Země, ale i člověka, lidská povaha mu byla známa ještě před stvořením světa. Ustanovil tedy délku období, které se má lidem pod oblohou střídat, tedy měsíce, a tak mimo týdnů určuje i délky měsíců.

 

 To, že předurčené délky měsíců člověku vyhojují více jak délka roku, je ověřitelné z běžného života. Dodržet roční závazek je mnohem složitější, než měsíční, a Bůh to předpokládal. Ve své moudrosti tedy sluncem určený rok rozdělil na měsíce.

 

 K určování těchto délek dnů, měsíců a roků na obloze vytvořil „měsíční a sluneční hodiny“, které jsou funkční a platné od založení světa až do konce.

 

Genesis 1:14-18

 "I řekl Bůh: "Buďte světla na nebeské klenbě, aby oddělovala den od noci! Budou na znamení časů, dnů a let. Ta světla ať jsou na nebeské klenbě, aby svítila nad zemí." A stalo se tak. Učinil tedy Bůh dvě veliká světla: větší světlo, aby vládlo ve dne, a menší světlo, aby vládlo v noci; učinil i hvězdy. Bůh je umístil na nebeskou klenbu, aby svítila nad zemí, aby vládla ve dne a v noci a oddělovala světlo od tmy. Viděl, že to je dobré."

 

Božím záměrem, nařízením i doporučením pro nás je tedy dodržování těchto dnů novoluní a Sabbatů. Nejedná se však pouze o formální a samoúčelné ustanovení, nebo dokonce o znamení moci Boha nad námi. Bůh takto ustanovuje s jasným záměrem: „Toto je znamením mezi mnou a vámi“

 

Každý, kdo má v úmyslu následovat znamení, které je určováno Měsícem a Sluncem, přiznává se k Bohu stvořiteli. Tím Bohu mimo svoji lásku a věrnost přiznává také Jeho stvořitelské zásluhy.

 

 

 

Ustanovení Sabbatu

 

Exodus 31:12-

„Jehova řekl Mojžíšovi: "Promluv k Izraelcům: Dbejte na mé dny odpočinku; to je znamení mezi mnou a vámi pro všechna vaše pokolení, abyste věděli, že já Jehova vás posvěcuji. Budete dbát na den odpočinku; má být pro vás svatý. Kdo jej znesvětí, musí zemřít. Každý, kdo by v něm dělal nějakou práci, bude vyobcován ze společenství svého lidu. Šest dní se bude pracovat, ale sedmého dne bude slavnost odpočinutí, Jehovův svatý den odpočinku. Každý, kdo by dělal nějakou práci v den odpočinku, musí zemřít. Ať tedy Izraelci dbají na den odpočinku a dodržují jej po všechna svá pokolení jako věčnou smlouvu. To je provždy platné znamení mezi mnou a syny Izraele. V šesti dnech totiž učinil Jehova nebe a zemi, ale sedmého dne odpočinul a oddechl si." Když přestal k Mojžíšovi na hoře Sínaji mluvit, dal mu dvě desky svědectví; byly to kamenné desky psané Božím prstem.“

 

Ezechiel 20:10-13

„Vyvedl jsem je tedy z egyptské země a uvedl na poušť. Vydal jsem jim svá nařízení a seznámil je se svými řády, skrze něž má člověk život, když je plní. Dal jsem jim také své dny odpočinku, aby byly znamením mezi mnou a jimi, aby věděli, že já Jehova je posvěcuji.“

 

Izajáš 58:13,14

„Jestliže v den odpočinku upustíš od svých pochůzek, od prosazování svých pochůzek, od prosazování svých zálib v můj svatý den, nazveš‐li den odpočinku rozkošným, svatý den Jehovův přeslavným, budeš‐li jej slavit tak, že se vzdáš svých cest, že přestaneš hovět svým zálibám a nepovedeš plané řeči, tu nalezneš rozkoš v Jehovovi "a já ti dovolím jezdit po posvátných návrších země a z dědictví tvého otce Jákoba tě budu živit." Tak promluvila Jehovova ústa.“

 

Ustanovení Novoluní

Izajáš 66:22,23

 "Jako nová nebesa a nová země, které učiním, budou stát přede mnou, je výrok Jehovův, tak nepohnutelně bude stát vaše potomstvo a vaše jméno. O každém novoluní, v každý den odpočinku, přijde se sklonit veškeré tvorstvo přede mnou, praví Jehova.“

 

Ezechiel 46:1,2

 „Toto praví Panovník Jehova: "Brána vnitřního nádvoří, obrácená k východu, zůstane zavřená po šest pracovních dní, ale v den odpočinku a v den novoluní bude otevřená. Kníže vstoupí zvenčí dvoranou brány a postaví se u veřejí brány.“

 

Numeri 10:10

 „Na trubky budete troubit v den své radosti, o slavnostech, při novoluní, při svých zápalných obětech nebo svých hodech oběti pokojné, aby vás připomínaly vašemu Bohu. Já jsem Jehova, váš Bůh."

 

Numeri 28:11-14

„Na počátku vašich měsíců budete přinášet jako zápalnou oběť Jehovovi dva mladé býčky, jednoho berana, sedm ročních beránků bez vady, jako oběť přídavnou tři desetiny bílé mouky zadělané olejem na každého býčka, dvě desetiny bílé mouky zadělané olejem jako oběť přídavnou na každého berana a po desetině bílé mouky zadělané olejem jako oběť přídavnou na každého beránka. Zápalná oběť bude připravena v libou vůni jako ohnivá oběť pro Jehovu. Příslušná úlitba bude polovina hínu vína na býčka, třetina hínu na berana a čtvrtina hínu na beránka. To bude zápalná oběť o novoluní, po všechny měsíce v roce.“

 

Numeri 29:6

 „To kromě novolunní oběti zápalné a příslušné oběti přídavné i každodenní oběti zápalné a příslušné oběti přídavné i úliteb, jak jsou určeny. To bude ohnivá oběť v libou vůni pro Jehovu.“

 

Ámos 8:4-6

"Slyšte to vy, kdo bažíte po ubožákovi a kdo chcete odstranit pokorné v zemi. Říkáte: "Kdy už pomine novoluní, abychom zas prodávali obilí, a den odpočinku, abychom otevřeli sýpku, na míře ubírali, na ceně přidávali a podváděli falešnou váhou, abychom si koupili nuzáky za stříbro, ubožáka pro pár opánků, a abychom prodali obilní zadinu."